العودة   ملتقى اخبارية حفر الباطن | الصفحة الرئيسية > ملتقى التربية والتعليم بحفر الباطن - الملتقى الرسمي بتعليم الحفر > ملتقى جامعة الملك فيصل

ملتقى جامعة الملك فيصل انتساب جامعة الملك فيصل, ملتقى طلاب , وطالبات, جامعة الملك فيصل , للانتساب, والتعليم عن بعد ,منتدى ,وملتقى جامعة, الملك, فيصل,وجامعة, الدمام, طلاب ,وطالبات جامعة, الملك, جامعة الدمام,

إضافة رد إنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-04-2013, 08:52 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
مراقب عام
 
الصورة الرمزية الوسام
 
 

إحصائية العضو








الوسام is on a distinguished road

الوسام غير متواجد حالياً

افتراضي أسئلة إختبار قضايا ثقافية معاصرة انتساب جامعة الملك فيصل1433



1/ القائد الفرنسي الجنرال غورو لما دخل دمشق وقف على قبر صلاح الدين الأيوبي وركله بقدمه قائلا:
ü الآن انتهت الحروب الصليبية
ü ها قد عدنا يا صلاح الدين
ü الشرق لنا من جديد
ü سقط الإسلام اليوم

2/ في دراستنا رأينا أن للإستعمار أهدافا كثيرة بلغت:
üأربعة أهداف
ü ثلاثة أهداف
ü هدفان
ü أهداف عديدة

3/ ظهور النعرات القومية وإحياؤها يعتبر من:
üآثار الإستعمار
ü دوافع الإستعمار
ü وسائل الإستعمار
ü طرق الإستعمار

4/ التغريب هو إعادة صياغة ثقافة العالم الإسلامي وفق ثقافة الغرب وحضارته هذا تعريف التغريب:
ü لغة
üاصطلاحا
ü لغة واصطلاحا
ü ليس تعريف للتغريب

5/ التأثر بمظاهر الحضارة الغربية ظهر في:
ü أوائل الدولة العثمانية
ü أواخر الدولة العثمانية
ü بداية الإستعمار الأوروبي
ü نهاية الحروب الصليبية

6/ اتجه التغريب اتجاها آخر لنشر أفكاره وحمل الناس على تبني مفاهيمه وذلك عن طريق:
ü الترويع والتقتيل
ü إنشاء مدارس الإرساليات التنصيرية
ü بث الفرقة بين المسلمين
ü الترويج للفكر الغربي

7/ كان من أوائل من اتصل بالإرساليات:
ü العثمانيون
ü نصارى الشام
ü العرب
ü المغاربة

8/ كان تجهيل المسلمين باللغة العربية لتنقطع صلتهم بالقرآن الكريم من أهداف:
ü التنصير
ü التغريب
ü الاستعمار
ü الاستشراق

9/ يعتبر سعي التغريب لتقديم الخبرة والمشورة من:
ü وسائل التغريب المباشرة
ü وسائل التغريب غير المباشرة
ü أهداف التغريب
ü آثار التغريب

10/ تأسيس المدارس المدنية التي تجهل المسلمين بدينهم وترفع من شأن الفلسفة الغربية يعتبر من:
ü وسائل التغريب المباشرة
ü وسائل التغريب غير المباشرة
ü أهداف التغريب
ü آثار التغريب

11/ ركز دعاة التغريب على المرأة المسلمة بدعوى:
ü تحريرها
ü ضعف شخصيتها
ü قلة خبرتها
ü حرمتها

12/ السعي إلى تكريس التبعية للغرب في توجهات المسلمين وممارساتهم يعتبر من:
ü آثار التغريب
ü عناصر العولمة
ü مقومات الإستعمار
ü مراحل التبعية

13/ اسمها مشتق من الفعل عولم من العالم هذا تعريف:
ü العالمية لغة
ü العولمة لغة
ü العالمية اصطلاحا
ü العولمة اصطلاحا

14/ الحداثة والكوكبة والكونية الشاملة مردافات لـ:
ü العولمة
ü العالمية
ü الوسطية
ü الاستعمار

15/ تحويل العالم إلى قرية واحدة يتحكم فيها نظام رأسمالي واحد هذا تعريف:
ü النظام العالمي
ü النظام الرأسمالي
ü العولمة
ü الاستعمار

16/ ظهرت مرحلة العدوان السافر في الاستشراق:
ü أثناء الحروب الصليبية
ü بعد فشل الحروب الصليبية
ü قبل الحروب الصليبية
ü بعد نجاح الحروب الصليبية

17/ بالنسبة للاستشراق فإن الإطلاع على حضارات الأمم وثقافتها ولغاتها ودراستها كان:
ü هدفا دفاعيا
ü هدفا صليبيا
ü هدفا علميا
ü هدفا عاما

18/ للاستشراق أهداف عدة بلغت:
ü ثلاثة أهداف
ü خمسة أهداف
ü هدفين
ü أهدافا كثيرة

19/ تجاوبا مع الضغط الفكري الذي تتعرض له الكنيسة فإن الحاجة إلى العلوم الإسلامية كان:
ü هدفا دفاعيا للاستشراق
ü هدفا صليبيا للاستشراق
ü هدفا علميا للاستشراق
ü هدفا قوميا للاستشرق

20/ تعتبر دائرة المعارف الإسلامية التي كتبها المستشرقون من:
ü أشهر وسائل الاستشراق
ü أكثر ما أنتجه الإستشراق موضوعية
ü أخطر أهداف الاستشراق
ü أخطر آثار الاستشراق

21/ يعتبر إضعاف عقائد المسلمين من:
ü آثار الاستشراق
ü أسباب الاستشراق
ü وسائل الاستشراق
ü مراحل الاستشراق

22/ سمي دين المسيحية بالنصرانية نسبة إلى:
ü مدينة الناصرة في فلسطين
ü المسيح عليه السلام
ü الناصر الأيوبي
ü مدينة المنصورة بمصر

23/ معركة مهمة انتصر فيها صلاح الدين الأيوبي على الصليبين هي معركة:
ü عين جالوت
ü الحطن
ü حطين
ü بيت المقدس

24/ الحقد الصليبي على الاسلام والمسلمين يعتبر من:
ü بواعث التنصير
ü أهداف التنصير
ü غايات التنصير
ü أثار التنصير


25/ يعتبر اعتماد الدول الاستعمارية على جهود الرهبان والمبشرين باعثا:
ü سياسيا
ü عسكريا
ü ثقافيا
ü صليبيا

26/ شكل التنصير في بلاد المسلمين عاملا مهما في:
ü كسر كل دعوة للوحدة الاسلامية
ü كسر كل بحث عن الاسلام الحقيقي
ü ردع كل جهد للاستقلال
ü تشويه صورة القومية والوطنية

27/ يعتبر الاقناع الفردي والوعظ العام في الكنائس من:
ü التنصير البسيط
ü التنصير المباشر
ü التنصير غير المباشر
ü التنصير البدائي

28/ إحداث ردة بين المسلمين وإضعاف ولاء كثير منهم لدينهم كان من:
ü آثار الاستشراق
ü آثار التنصير
ü وسائل التنصير
ü وسائل التغريب

29/ فرض السيادة على الأرض واستغلالها هذا تعريف:
ü الاستعمار اصطلاحا
ü الاستعمار لغة
ü التغريب لغة
ü الاستشراق اصطلاحا

30/ أول من بادر بالنداء للحروب الصليبية على المسلمين هو:
ü البابا أوربان الثاني
ü البابا بندكتوس السادس عشر
ü الراهب جربرت
ü الراهب دي كريمون

31/ تمثل الثقافة بمجموعها:
ü تميزا للمجتمع أو الامة عن المجتمعات والأمم الأخرى
ü تغيرا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى
ü تعددا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات و الأمم الأخرى
ü تخلفا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات و الأمم الأخرى

32/ الحياة الفكرية للإنسان لها معايير تحكمها تسمى في الثقافة باسم:
ü القيم الفكرية
ü القيم الأخلاقية
ü القيم الجمالية
ü القيم الفنية

33/ حالة محمودة تدفع صاحبها للإلتزام بهدي الإسلام:
ü الثقافة الربانية
ü الوسطية
ü العالمية
ü الخيرية

34/ يقصد بلفظ الوسط في كلام العرب:
ü الخيار
ü العدول
ü الخيار العدول
ü التقابل بين طرفين

35/ الإسلام دين الله ارتضاه لعباده وجعله دينا:
ü خيارا
ü خيارا عدولا
ü عدولا
ü وسطا

36/ تحقق الوسطية مبدأ:
ü الإعتدال
ü الفطرة
ü التوازن
ü المرونة

37/ الإسلام عقيدته وسط بين الخرافيين والماديين والملاحدة والمشركين وهذا:
ü من خصائص الوسطية
ü من مجالات ومظاهر الوسطية
ü من معالم الوسطية
ü من معاني الوسطية

38/ قال صلى الله عليه وسلم " إنما أنا رحمة مهداة " دلالة على:
ü عالمية الدعوة
ü الروابط البشرية
ü خيرية الأمة
ü مرتكزات العالمية

39/ في تناولنا للروابط البشرية وجدنا أنها نوعان أساسيان هما:
ü فطرية ومتغيرة
ü فطرية ومكتسبة
ü طارئة وأصيلة
ü خاصة وعامة

40/ إن دخول الناس أفواجا في دين الله من كل جنس ولون وعصر دليل على:
ü عالمية الدعوة
ü وسطية الدعوة
ü عالمية الروابط البشرية
ü قوة الحضارة الإسلامية

41/ يعرف الاستشراق بأنه:
ü معرفة علو الشرق
ü طلب علوم الشرق
ü زيارة الشرق
ü السياحة في الشرق

42/ عالمية القيم الاسلامية في ذاتها ومرونة في تطبيقها:
ü استجابة للفطرة السوية
ü تمثل حضارة عالمية
ü موجهة لكل الأزمان
ü قابلة للتغير والتطور

43/ المستشرق الجدير بتسمية المستشرق هو الذي:
ü يقتصر على معرفة لغات الشرق فقط
ü لا يقتصر على معرفة لغات الشرق فقط
ü يقبل علو الشرق
ü ينقل علوم الشرق

44/ انتشر الاستشراق في أوروبا بصفة نشطية بعد:
ü عهد الاضطهاد الديني
ü عهد الاصلاح الديني
ü عهد الفتوحات الاسلامية
ü عهد الحروب الصليبية

45/ التطور التاريخي للاستشراق يدل على أنه مر بعدة مراحل بلغت:
ü مرحلتين
ü ثلاثة مراحل
ü أربعة مراحل
ü خمسة مراحل

46/ العولمة حديثة من ناحية الاصطلاح لكنها:
ü 9قديمة عمليا
ü قديمة نظريا
ü جديدة عمليا أيضا
ü جديدة نظريا ايضا

47/ الثورة الصناعية الثالثة التي هي الثورة التقنية تعتبرمن :
ü أهداف العولمة
ü دوافع العولمة
ü نتائج العولمة
ü آثار العولمة

48/ تعتبر الشركات متعددة الجنسيات بتنوع نشاطاتها وضخامة نشاطها من:
ü أهداف العولمة
ü دوافع العولمة
ü نتائج العولمة
ü آثار العولمة

49/ العولمة تطمح إلى صياغة ثقافة كونية شاملة تغطي مختلف جوانب النشاط الإنساني هذا تعريف:
ü العولمة الثقافية
ü العولمة الشاملة
ü العولمة الكونية
ü العولمة الانسانية

50/ يعتبر السعي إلى التذويب الكلي أو الجزئي للهوية الثقافية من:
ü تعريفات العولمة
ü تعريفات العولمة الثقافية
ü معالم العولمة الثقافية
ü بواعث العولمة الثقافية

51/ إن محاولة إخضاع القيم والأخلاق لقانون فكرة العصرنة والنسبية يعتبر من:
ü معالم العولمة الثقافية
ü أخطار العولمة الثقافية
ü أسس العولمة الثقافية
ü تعريفات العولمة الثقافية

52/ في ظل التدافع القائم بين الحضارات فإن اتخاذ المسلمين موقفا من العولمة يحتاج إلى:
ü قوة اقتصادية
ü حكمة ووعي
ü جهاد مستمر
ü الحذر والمقاطعة

53/ الإرهاب ظاهرة يصعب وضع تعريف جامع مانع لها نظرا لـ:
ü خطورة الظاهرة
ü اختلاف نظرة الدول إلى الظاهرة
ü اتفاقهم على تجريمها
ü حداثة الظاهرة

54/ يعرف الإرهاب بأنه ( العدوان الذي يمارسه أفراد أو جماعات أو دول بغيا على الإنسان في دينه وعقله ودمه وماله وعرضه ) من قبل:
ü مجمع الفقه الإسلامي
ü وزراء الداخلية العرب
ü هيئة كبار العلماء
ü منظمة الأمم المتحدة

55/ الدراسة اللغوية عن العرب قديمة وكان مؤسسها هو:
ü أسد الدؤلي
ü أبو الأسود الدؤلي
ü الخليل بن أحمد الفراهيدي
ü سيبويه

56/ من خلال دراستنا عرفنا أن موقف الاسلام من الإرهاب على أنه:
ü طريق للجهاد
ü نوع من الظلم
ü ظاهرة حديثة
ü ظاهرة معقدة

57/ إن علاقة المسلم بالمخالف له في الدين من أهل الكتاب وغيرهم على اساس تقوم في الإسلام على:
ü البر والقسط
ü المعاداة والحرابة
ü الجهاد المستمر
ü التكافل

58/ من أهم النزعات الإجتماعية نجد القومية والعنصرية اللتان:
ü ربطتا الإنسان منذ القدم بجماعته
ü أحدثتا شرحا في البناء الإجتماعي
ü ولدتا التنازع بين الناس
ü ظهرتا بفعل الفكر الغربي

59/ تعرف القومية بأنها ( من القوم وهم الجماعة من الناس تجمعهم جامعة يقومون لها ) وهذا في:
ü اللغة
ü الإصطلاح
ü في الإجتماع
ü في العرف

60/ تعرف القومية بأنها ( شعور لدى جماعة بالإنتماء إلى آصرة القوم أو العنصر والإعتزاز بها ) وهذا في:
ü اللغة
ü الإصطلاح
ü في الإجتماع
ü في العرف

61/ يتضمن مفهوم التخلف ويفترض وجود:
ü قيادة رشيدة
ü قيادة متخاذلة
ü نموذج يجسد التقدم
ü نموذج يجسد التخلف

62/ من أهم أسباب تخلف الأمة الإسلامية:
ü الجري وراء التراث الإسلامي القديم
ü الجري وراء النموذج الغربي
ü عجز النموذج الإسلامي
ü كثرة الأزمات المحيطة

63/ هناك نوعان من أسباب التخلف في العالم الإسلامي أولهما أسباب داخلية أساسية والأخرى:
ü خارجية أساسية
ü خارجية ثانوية
ü داخلية ثانوية
ü خارجية تابعة

64/ يعتبر تحلل شبكة العلاقات الإجتماعية من المعوقات:
ü الإجتماعية للنهضة
ü النفسية للنهضة
ü الخارجية للنهضة
ü الموضوعية للنهضة

65/ في مسألة الحوار فإن كل ما يحقق الخير والصلاح والأمن والسلام والطمأنينة للناس كافة يعتبر من:
ü وسائل الحوار
ü أهداف الحوار
ü أسس الحوار
ü دوافع الحوار

66/ في قضية الحوار فإن إرادة الوصول إلى الحق تعتبر من:
ü أصول الحوار
ü أهداف الحوار
ü أنواع الحوار
ü آثار الحوار

67/ قال تعالى: ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا ) المقصود هنا كما درسنا هو:
ü العدالة
ü الخيار
ü الحكمة
ü جميع ما ذكر

68/ الوسطية تعني:
ü أعدل الأحوال
ü البعد عن الشطط
ü الخيرية
ü جميع ما ذكر

69/ ( كنتم خير أمة أخرجت للناس ) الخيرية في هذا السياق تعني:
ü الوسطية
ü العالمية
ü التعددية
ü التواصل مع الروابط البشرية

70/ ( تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا ) تدل هذه الآية على:
ü عالمية الرسالة بشكل لا لبس وشك فيه
ü أن الإسلام هو الدين الحق الذي لا يقبل الله سواه
ü أن الإسلام ضد النزعات الإقليمية والطائفية
ü جميع ما سبق





دعـــــواتــــكم ..




Hszgm Yojfhv rqhdh erhtdm luhwvm hkjshf [hlum hglg; tdwg1433



















التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 12-04-2013, 09:35 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
مراقب عام
 
الصورة الرمزية الوسام
 
 

إحصائية العضو








الوسام is on a distinguished road

الوسام غير متواجد حالياً

افتراضي

اسئلة قضايا ثقافيه معاصره
********************

-
تأسيس المدارس الدينيه التي تجهل المسلمين بدينهم وترفع من شان الفلسفه الغربيه
هي من (وسائل التغريب المباشره او ............ز)اربع خيارات ما اذكرهم

-
ان من معالم اخضاع القيم والاخلاق لقانون فكرة العصرنه والنسبيه يعتبر من:
(
معالم العولمه الثقافيه) ارجوكم تأكدوا من الاجابات

-""
اسمها مشتق من الفعل عولم من العالم" تعريف(العالميه لغة-العولمه لغة-العالميه اصطلاحا)

-
العولمه حديثه من ناحية الاصطلاح لكنها (جديده عمليا ايضا...)

-
الثوره الصناعيه الثالثه من(دوافع العولمه .....)

الثوره التقنيه من ( )

-
موقف الاسلام من الارهاب على انه(نوع من الظلم-....)

-
الاعتقاد الجازم المطابق للواقع الناتج عن دليل=(العلم-الدين- العقيده)

-
حاله محموده تدفع بصاحبها للالتزام بهدي الاسلام (الوسطيه -.....)

-
عالمية الاسلام في ذاتها ومرونتها في تطبيقها ( استجابة للفطرة السوية -....)

-
المستشرق الجدير بتسمية مستشرق ( لايقتصر على معرفة لغات الشرق فقط - .........)

-
اهداف الاستشراق :( 3 -5 -9)



اسئلة قضايا ثقافيه معاصره
********************

-
تأسيس المدارس الدينيه التي تجهل المسلمين بدينهم وترفع من شان الفلسفه الغربيه
هي من (وسائل التغريب المباشره او ............ز)اربع خيارات ما اذكرهم

-
ان من معالم اخضاع القيم والاخلاق لقانون فكرة العصرنه والنسبيه يعتبر من:
(
معالم العولمه الثقافيه) ارجوكم تأكدوا من الاجابات

-""
اسمها مشتق من الفعل عولم من العالم" تعريف(العالميه لغة-العولمه لغة-العالميه اصطلاحا)

-
العولمه حديثه من ناحية الاصطلاح لكنها (جديده عمليا ايضا...)

-
الثوره الصناعيه الثالثه من(دوافع العولمه .....)

الثوره التقنيه من ( )

-
موقف الاسلام من الارهاب على انه(نوع من الظلم-....)

-
الاعتقاد الجازم المطابق للواقع الناتج عن دليل=(العلم-الدين- العقيده)

-
حاله محموده تدفع بصاحبها للالتزام بهدي الاسلام (الوسطيه -.....)

-
عالمية الاسلام في ذاتها ومرونتها في تطبيقها ( استجابة للفطرة السوية -....)

-
المستشرق الجدير بتسمية مستشرق ( لايقتصر على معرفة لغات الشرق فقط - .........)

-
اهداف الاستشراق :( 3 -5 -9)



يتبع قضايا ثقافيه معاصره
********************

-
تجاوبا مع الضغط الفكري الذي تتعرض له الكنيسه....فان الحاجه الى العلوم الاسلاميه كان(هدفا دفاعيا للاستشراق)

-
دائرة المعارف الاسلاميه(اخطر آثار الاستشراق- اخطر اهدافه....)

-
اضعاف عقائد المسلمين من (آثار الاستشراق او.....)

-
انتشر الاستشراق بعد عهد الحروب الصليبيه.

-
التطور التاريخي للاستشراق: ( كم مرحله؟

-
الاطلاع على حضارات الامم ( هدف علمي او ماذا؟ هدف ....

-
ما قامت به الكنيسه من تعسف (اسباب الصراع ولا اثار الصراع ولا .....)

-"
وكذلك جعلناكم امة وسطا"المقصود ب وسطا كما درسنا:(العداله -الخيار - الحكمه -جميع ماذكر)

-
المقصود بالقوميه (القوم والجماعه ...) وهذا في اللغه

-
القوميه (شعور لدى جماعة ....)وهذا في الاصطلاح

-
يتضمن مفهوم التخلف ويفترض وجود (قياده رشيده - قياده متخاذله - نموذج يجسد التقدم - نموذج يجسد التخلف)

-
من اهم اسباب تخلف الامه( الجري وراء التراث القديم - الجري وراء النموذج الغربي - كثرة الازمات المحيطه)

-
تحلل شبكة العلاقات الاجتماعيه من المعوقات(الاجتماعيه للنهضه- النفسيه- الخارجيه - الموضوعيه)

-
الوسط في كلام العرب(الخيار - العدول - الخيار العدول)

-
تحقق الوسطيه مبدا (الاعتدال -- التوازن)

-
الاسلام عقيدته وسط بين الخرافيين والماديين ....( من خصائص الوسطيه)

-"
انما انا رحمة مهداه" ( عالمية الدعوه - خيرية الامه) اتوقع يدل على عالمية الدعوه.صلى الله على محمد.

-
دخول الناس افواجا في دين الله تعالى ( عالمية الدعوه -- وسطية الدعوه )

-
تمثل الثقافه بمجموعها (تميزا للمجتمع -- تعددا - تخلفا- تغير



















التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 12-04-2013, 09:38 AM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
مراقب عام
 
الصورة الرمزية الوسام
 
 

إحصائية العضو








الوسام is on a distinguished road

الوسام غير متواجد حالياً

افتراضي


بصراحة الاسئلة متوسطةالصعوبة و تلخبط ... و جيبت معي كم سؤال من الاسئلة

1-من اوئل من اتصل بالارساليات :
العثمانيون - نصار الشام-العرب -المغاربة

2- تقديم الخبرة و المشورة يعتبر من :
وسائل التغريب المباشرة -وسائل التغريب غير المباشرة- اثار التغريب - اهداف التغريب

3-الكوكبة و الكونية الشاملة و الحداثة من مردفات :
العالمية - الوسطية - العولمة-الاستعمار

4-تحويل العالم الى قرية واحدة يتحكم فيها نظام راسمالي و احد ... تعريف :
نظام الراسمالي -النظام العالمي -العولمة-الاستعمار

5- ظهور الثورة التقنية التي سميت بالثورة الصناعية الثالثة كانت من :
دوافع العولمة-اهداف العولمة -نتائج العولمة -اثار العولمة

6- قيام شركات كبرى متعددة الجنسيات و متنوعة النشاطات متميزة بضخامة نشاطتها من :
دوافع العولمة-اهداف العولمة -نتائج العولمة - اثار العولمة

7-الوسطية هي تحقيق لمبدأ :
التوازن-الاعتدال -الفطرة - المرونة

8- التذويب الكلي و الجزئي للهوية الثقافية يعتبر من :
تعريفات العولمة -تعريفات العولمة الثقافية -معالم العولمة الثقافية-بواعث العولمة الثقافية

9- تجهيل المسلمين باللغة العربية حتى تنقطع صلتهم بالقران الكريم كان من :
اهداف التنصيرية -اهداف التغريب-اهداف الاستعمار -اهداف الاستشراق

10- تاسيس المدارس المدنية التي تمجد الفلسفة الغربية و تجهل المسلمين بدينهم يعتبر من :
و سائل التغريب غير المباشرة -و سائل التغريب المباشرة- اهداف التغريب -اثار التغريب

هذا الي طلع مني ..
عليط مو الوسائل المباشرة تاسس المدرسة المدنية التي تمجدة الفلسفة

والوسائل غير المباشرة كان انشاء المدرسة المدنية





4)كان التنصير عاملا مهما في :
أ/كسر كل دعوه للوحده الاسلاميه
ب/كسر كل بحث عن الاسلام الحقيقي
ج/ردع كل جهد للاستقلال
د/تشويه صورة القوميه والوطنيه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
5)
الاقناع الفردي والوعظ العام في الكنائس يعتبر من:
أ/التنصير البسيط
ب/التنصير المباشر
ج/التنصير الغير مباشر
د/التنصير ؟؟؟؟؟ مدري
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــت
6)
الحاجه الى العلوم الاسلاميه تجاوبا مع الضغط الفكري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أ/هدفا دفاعيا للاستشراق
ب/هدفا صليبيا للاستشراق
ج/هدفا علميا للاستشراق
د/هدفا قوميا للاستشراق
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
7/
دائرة المعارف التي كتبها المستشرقون يعتبر من :
أ/ اشهر وسائل الاستشراق
ب/اكثر ماانتجه الاستشراق موضوعيه
ج/اخطر اهداف الاستشراق
د/اخطر آثار الاستشراق
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
8)
التذويب الجزئي او الكلي للهويه الثقافيه يعتبر من :
أ/تعريفات العولمه
ب/تعريفات العولمه الثقافيه



















التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 12-04-2013, 09:45 AM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
مراقب عام
 
الصورة الرمزية الوسام
 
 

إحصائية العضو








الوسام is on a distinguished road

الوسام غير متواجد حالياً

افتراضي

س1:تعريف .............. هي جميع السمات الروحية والمادية والفكرية والعاطفية التي تميز مجتمعًا بعينه أو فئة اجتماعية بعينها، وتشمل الفنون والآداب وطرائق الحياة كما تشمل الحقوق الأساسية للإنسان ونظم القيم والتقاليد والمعتقدات.
1- الوسطية.
2- الثقافة .
3-الاستشراق .

س2: عناصر الثقافة الاساسية :
1- 4 .
2- 3 .
3- 5 .

س3: تعريف ........... هي تلك الإجابة التي يشعر الإنسان – أي إنسان – أنها مطلب لديه.
1- تفسير الوجود .
2- القيم .
3- النظم التشريعية في جوانب الحياة.

س4:من أنواع القيم هي قيم فكرية , تعريفها هو؟
1- قيم الذوق ورؤية الجماليات .
2- قيم اخلاقيه الصدق الوفاء البر الحياء .
3- معايير تحكم حركة الإنسان الفكرية .

س5: من معالم الوسطية:
1-توحيد مصادر المعرفة.
2-التوسط بين التمذهب والتقليد.
3- وسطية فيه التعامل مع الآخر.

س6: من أدلة عالمية الاسلام من القرآن الكريم نصوص صريحة منها
( تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا ). تدل على :
1- عالمية الرسالة المحمدية بشكل لالبس وشك فيه .
2-إن الاسلام هو الدين الحق الذي لايقبل الله سواه.
3- إن الاسلام رسالة عالمية مكافحته للنزاعات الاقليميه والطائفية.

س7: ليس من مرتكزات عالمية الدعوة ودعائمها :
1- وحدة الطبيعة الانسانيه .
2-عالمية الحلول للمشاكل الانسانية.
3- رابطة وحدة الاصل.

س8: من أنواع الروابط البشرية :
1- رابطة الدين.
2- رابطة الميثاق.
3- (1) , (2).

س9: كلمة الاستشراق في اللغة الأنجليزية مأخوذه من كلمة :
1-أوريانتاليست.
2-أوريانت.
3-أوريانتليزم.

س10: يرى الباحثين الغربييت أن مصطلح الاستشراق ظهر في الغرب منذ :
1- قرنين من الزمان.
2- 4 قرون من الزمان.
3- 6 قرون من الزمان.

س11: عرف المستشرق ......... الاستشراق بـ أنه ( علم يختص بفقه اللغة خاصة).
1- آربري.
2- رودي بارت.
3- إدوارد سعيد.

س12: من المشروعات الاستشراقية المهمة إنشاء مدرسة اللغات الشرقية الحيه في فرنسا برئاسة المستشرق الفرنسي :
1- يوحنا الدمشقي.
2-الشيخ الدكتور مصطفى السباعي.
3- سلفستر دي ساسي.

س 13: أهداف الاستشراق:
1- 3 .
2- 5.
3- 7.

س14:من اثار الدراسات الاستشراقية :
1- الآثار العقدية.
2- الهدف الثقافي.
3- (1) , (2).

س15:يرتكز مفهوم العولمة على :
1- التحديث.
2- الاعتماد المتبادل.
3- التقدم الهائل في التكنولوجيا والمعلوماتية.

س 16:
الكاتب الأمريكي الشهير......... وصف العولمة " بأنها آلة عجيبة نتجت عن الثورة الصناعية والتجارية العالمية, وأنها قادرة على الحصاد وعلى التدمير, وأنها تنطلق متجاهلة الحدود الدولية المعروفة, وبقدر ما هي منعشة, فهي مخيفة.
1- وليم جريدر.
2- جيمس روزانو.
3- ويبستر.

س 17: أسباب بروز ظاهرة العولمة:
1-تعميم الرأسمالية.
2- ثورة التقنيات والمعلومات.
3- لايوجد إجابه.

س 18: أهداف العولمة:
1- الأهداف والآثار الاقتصادية.
2- السيطرة على رؤوس الأموال العربية.
3- العمل على إعادة هيكلة المنطقة العربية في ضوء التكتلات الدولية.

س19: تعريف الاستعمار اصطلاحاً:
1-
يفيد معنى طلب التعمير والسعي لتحقيق العمران، لكن الواقع لا علاقة له بالمعنى اللغوي.
2- لفظة محدثة مشتقة من عَمَر، واستعمره في المكان أي جعله يعمره.
3-
ظاهرة تهدف إلى سيطرة دولة قوية على دولة ضعيفة وبسط نفوذها من أجل استغلال خيراتها في المجالات الاقتصادية والاجتماعية والثقافية.

س20:
بعد الحرب العالمية الأولى ظهر شكل جديد من أشكال الاستعمار أقرته عصبة الأمم المتحدة التي تكونت حينذاك كمنظمة أممية لنشر السلام ومنع الحروب، فقد كرست عصبة الأمم نوعاً جديداً من الاستعمار وهو:
1- الحماية.
2- الانتداب.
3- الاستعمار التام.




س21: من الاثار الناتجة عن السياسة الاستعمارية:
1-
محاربة الثقافة الوطنية والقومية، وفرض ثقافة المستعمرين من خلال محاربة الدين الإسلامي .
2- تجزئة المناطق المستعمرة إلى كيانات سياسية متعددة مثل تجزئة الوطن العربي .

3- اعتبروا أن رسالة الرجل الأبيض هي تطوير الشعوب المتأخرة.

س22:من الوسائل التي استخدمها الاستعمار الجديد لتحقيق أغراضه:
1-
ربط الدول النامية بشروط تحد من حريتها.
2-
تصدير رؤوس الأموال إلى الخارج، لتسهيل التغلغل السياسي والعسكري والاقتصادي، وتكبيل إرادة الشعوب الضعيفة .
3-
السيطرة على بلاد معينة والتوسع من خلالها على حساب أراضي بلاد أخرى.

س23: من ظروف نشأة الاستعمار :
1- تراجع الدور الريادي للعالم الاسلامي.
2- انعكاسات النهضة الأوروبية والانقلاب الصناعي.
3- الاجابتين صحيحة.

س 24 : أسباب الاستعمار :
1- 4
2- 6
3- 7

س 25: نشر المسيحية من الأهداف :
1- الثقافية.
2- الدينية.
3- السياسية.

س26: تمكين الثقافة واللغات الأوروبية لدى شعوب المستعمرات من الاهداف.
1- الدينية.
2- السياسية.
3- الثقافية.

س27:
الإرهاب هو التهديد باستعمال العنف أو استعمال العنف لأغراض سياسية من قبل أفراد أو جماعات، سواء تعمل لصالح سلطة حكومية قائمة أو تعمل ضدها , تعريف :
1- لجنة الخبراء العرب.
2- وكالة الاستخبارات الأمريكية (
c.i.a).
3-
قاموس أكسفورد.


س28:ليس من أسباب الأرهاب , دوافعه , عوامل ظهوره:
1- غياب العدالة الاجتماعية.
2- الظروف السياسية.
3- العنف.

س29: يفيد معنى التغريب في :
1- 5 أمور.
2- 3 أمور.
3- أمرين.


س30: نشأة التغريب في :
1- بداية عصر الاستعمار الحديث للعالم الأسلامي في أوروبا.
2-نهاية عصر الاستعمار القديم للعالم الاسلامي في مصر.
3- وسط عصر الاستعمار الحديث للعالم الاسلامي في أمريكا.

س31: من أدوات التغريب البعثات الأسلامية :
1- صح .
2- خطأ.

س 32: من آثار التغريب تغريب المناهج والفكر والثقافة :
1- صح .
2- خطأ.

س33: من المفاهيم المرتبطة بالارهاب القتل والبغي والحرابة والعدوان.
1- صح.
2- خطأ.

س34: من أسباب الاستعمار البشرية هي البحث عن الامجاد القومية.
1- صح.
2- خطأ.

س35: تحول المصاريف المالية إلى مؤسسات احتكارية للرأسمالية وانتشارها في أماكن مختلفة من العالم من مظاهر النزعة الاستعمارية الجديدة.
1- صح.
2- خطأ.

س36: وجود غرباء وسط سكان البلاد الأصليين يشعرون بالنقاء والتفوق ويمارسون إزاء السكان الأصليين شتى أنواع التمييز وينكرون وجودهم القومي من الآثار الناتجة عن السياسة الاستعمارية.
1- صح.
2- خطأ.

س37: الاتباع في الدين والابداع في أمور الدنيا من معالم الوسطية .
1- صح.
2- خطأ.

س38: القيم هي المعايير التي يتعامل معها الانسان في الحياة مثل العدل , الصدق , الوفاء.
1- صح.
2- خطأ.

س39: يعرف الاستعمار القديم بـ أنه سيطرة دولة أقوى نسبياً على بلد وسكانه وإخضاع مقدرات ذلك البلد لإرادة القوة الاجنبية واستغلال امكانياتها المختلفة لصالح الدول المهيمنة.
1- صح.
2- خطأ.

س40: التطرف في الاصطلاح معناه : الوقوف في الطرف بعيداً عن الوسط وأصله في الحسيات كـ التطرف في الجلوس أو الوقوف أو المشي , ثم انتقل إلى المعنويات كـ التطرف في الدين أو الفكر أو السلوك.
1- صح.
2- خطأ.





تم بحمدالله
زهوور



















التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 12-20-2013, 12:01 AM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية بنت الحفر
 
 

إحصائية العضو







بنت الحفر is on a distinguished road

بنت الحفر غير متواجد حالياً

افتراضي

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



















التوقيع


رد مع اقتباس

إضافة رد إنشاء موضوع جديد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:30 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2014 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. diamond
جميع الحقوق محفوظة لـ ملتقى اخبارية حفر الباطن
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009